מחזה לא שגרתי: מאות תלמידות בבית הספר העל-יסודי "הסמינר הישן" ("מכון בית יעקב למורות") שבשכונת רוממה, חלצו נעליים באמצע יום הלימודים ובחרו ללכת יחפות אחריש גגילו שהן עוברות על איסור הלכתי של שימוש ב"שַׁעַטְנֵז".
בתורה מצוין מספר פעמים איסור כִּלְאַיִם. במסגרת איסור זה, אין לערב ביחד מינים שונים מינים מן הצומח בזריעה או בטוויה וכן מינים שונים מן החי ברתימה או הרבעה. בין שאר מיני הכלאיים נכלל איסור שעטנז שקובע כי אין לעשות שימוש באריג שבו קשורים או תפורים יחד צמר ופשתן. במגזר החרדי יש מעבדות אליהן שולחים בגדים ונעליים שלגביהם יש חשש מעירוב של סיבי צמר ופשתן, אך יש מוצרים שלא נבדקים.
"ילדה אחת קנתה נעליים של 'טומס' עם סוליית קש", סיפרה אחת התלמידות, "איכשהו עלה לה בראש לשלוח אותן לבדיקה של שעטנז והתברר שיש בהן. כשהיא באה לסמינר היא ראתה ילדה אחרת שנועלת את הנעליים האלה והיא אמרה לה שיש בנעילה שלהם מעבר על האיסור מהתורה. הילדה מיד הורידה את הנעליים והלכה למנהל. המנהל אמר לה שיקנו לה נעליים אחרות וביקש להגיד לכל מי שיש לה נעליים כאלה לבוא אליו. מלא בנות בסמינר פשוט הורידו נעליים והלכו יחפות, יש בנות שהשיגו נעליים מבנות שהיו בהתעמלות, יש בנות שהלכו לקנות עצמן גרביים עבות כדי שיהיה להן נוח. ילדה אחת הכינה נעליים מקרטונים. היה שמח".
"זכינו שבפרשה שקראנו בתורה השבת, קראנו על 'לא תלבש שעטנז'", אמר מנהל הסמינר, הרב ישראל לוין. "זכינו שהבנות יקיימו את המצווה הזו. כשבן אדם נקלע לאיסור והוא פורש ממנו, זה נקרא שהוא מקיים מצווה. זה היה מרגש לראות שהבנות חלצו את הנעליים בגאון, בלי לחשוב פעמיים, ברגע שהן שמעו שיש פה איסור. כמו שמתאים לבנות שחרדות לדבר השם". לשאלה האם הסמינר רכש עבור הבנות נעליים הוא משיב. "הן התארגנו בכל מיני דרכים, לא היה תקציב מסודר לקניית נעליים לבנות".
