הפגנה המונית נערכה אמש (יום א') בכיכר ספרא על בהשתתפות אנשי קהילת 'שובו בנים' שמאהל התפילה שלהם נהרס על ידי עיריית ירושלים. לשני הצדדים טענות קשות בנושא.
2 צפייה בגלריה
הפגנת שובו בנים מול העירייה
הפגנת שובו בנים מול העירייה
הפגנת שובו בנים מול העירייה
(צילום: באדיבות ועד שכונתי החומה השלישית)

קראו גם:

"אנחנו קהילה של 1500 משפחות בירושלים ואנחנו מתפללים כבר 10 שנים תחת כיפת השמים בגשם, בשלג ובקיץ בשמש", סיפר בני חנינה, מקהילת שובו בנים, ל'מיינט ירושלים'. "באזור החומה השלישית יש רחבה פתוחה בלי כלום. בחגים אנחנו בדרך כלל שוכרים מקום אחר, מקורה. השנה הזו פנינו לעירייה לפני החגים וביקשנו מקום והעירייה נתנה לנו הסכמה באישור המשטרה להקים אוהל שנמצא בפינת רחוב הנביאים. זה שטח שהוא ריק כבר 50 שנה ואין בו כלום.
"בהסכמת העירייה הקמנו שם אוהל למשך החג. הבאנו חברה שבונה אוהלים וסיכמנו עם החברה שאחרי החג היא תפרק את האוהל. החג מבחינתנו נגמר ביום רביעי בבוקר כי במוצאי החג זה הקפות שניות וחגגנו עד אור הבוקר".

הריסת המאהל
(צילום: באדיבות ועד שכונתי החומה השלישית)


"כעס על משה ליאון"


לטענת חנינה החברה היתה אמורה לפרק את האוהל בתחילת השבוע הנוכחי, בימים שני או רביעי -אך היא הפתיעה אותם. "העירייה הזדרזה מאוד והגיעה יום למחרת החג, שמו לנו התראה והזמינו אותנו לשימוע ביום שלישי. במוצאי שבת הפתיעו אותנו והרסו את האוהל. לא פירקו אותו, אלא הרסו. הכעס שלנו הוא על ראש העיר משה ליאון. אנחנו כבר 10 שנים מתפללים ברחוב ופנינו אליו פעם אחר פעם והוא לא רוצה לעזור לנו. האוהל לא חוסם כביש, לא חוסם מעבר ולא מפריע לאיש".
חברי הקהילה הכועסים הגיעו להפגין בכיכר ספרא. "באנו לברך את ראש העיר בכל הברכות", תועד הרב ברלנד אומר בהפגנה. "ושבו בנים לגבולם, כל שובו בנים זה רק להחזיר את עם ישראל בתשובה. להחזיר את כל הנושרים בתשובה. אפשר לתת את הבניין של העירייה ואנחנו ניתן לעירייה בניין אחר. נבוא לכאן כל יום".

2 צפייה בגלריה
הפגנת שובו בנים מול העירייה
הפגנת שובו בנים מול העירייה
הפגנת שובו בנים מול העירייה
(צילום: באדיבות ועד שכונתי החומה השלישית)

"אנחנו גרים בשכונת מוסררה", מוסיף חנינה. "בניין העירייה זה גם בשכונת מוסררה. אם אנחנו מתפללים תחת כיפת השמים גם ככה, אז אפשר להתפלל תחת כיפת השמים בספרא. הקמנו ועד מאבק והמאבק ימשך עד שיוסדר בית כנסת לקהילה".
מעיריית ירושלים נמסר: "האוהל הוצב במהלך חג הסוכות בהתאם לנוהל העירוני. עם תום החג, היה על מקימיו לפנותו בהתאם לאותו נוהל. האוהל לא פונה במועד, ובניגוד להיתר אף נוצקה במקום רצפה. העירייה פנתה בבקשה להסיר את האוהל, ומשלא נענתה, פעלה לפנותו בהתאם לסמכויותיה הקבועות בחוק. עיריית ירושלים תמשיך לשמור על הסדר הציבורי ותפעיל את אמצעים המוקנים לה".